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本月底,鉴真像将回扬省亲。届时,将上演隆重而庄严的仪式。庆典仪式的第一个节目,是古筝协奏曲《东渡》。昨日下午,《东渡》在扬州大剧院进行首排,该曲作者、《梁祝》作者之一的何占豪,也从上海赶来进行现场指导。市政协副主席杨明荣等观看了彩排。

何占豪先生在分析乐曲意境

  鉴真还原成“一个人”

   乐曲的开端,是一阵轻缓的古筝齐奏。纤指拨弦,仿佛时光倒流,来到大唐盛世,那位和蔼庄重的僧人,从庄严的寺庙中缓缓走出。合唱队中,浑厚的男中音似乎是高僧的诵经之声,而女高音的加入,代表着今人对这位高僧的无限敬仰。

   两张领奏筝的独奏,一下子就切入了主题。刚柔并济的筝声,交织在一起,使得大师的形象越发饱满起来。深沉的部分,表现出鉴真在面对佛法前的无限虔诚;轻柔的部分,仿佛让他们看到了鉴真面对家乡父老时,柔如风月的笑容。鉴真以“一个人”的形象,出现在乐曲之中

《东渡》领奏之一—青年古筝演奏家吴蓉

缅怀过去,在筝队和钢琴的动力性节奏衬托下,主奏筝奏出了富有朝气的《东渡》主题,随后又加入了整支筝队的主题,表现出以鉴真为首的众僧们,意气风发地航海东渡。随着主奏筝演奏者快速地轮指,音乐骤然加紧,鉴真在海上所遇到的风暴,真实逼真,扣人心弦。沉重的慢板节奏以及多次强烈节奏型音调的出现,显现出僧友遇难、鉴真目盲时的悲痛。

   当然,航程中的困难都是暂时的。广板的出现,表现出众僧战胜困难,胜利在望的喜悦心情。男女声同唱《鉴真东渡》,赞美东渡壮举的胜利实现。扬州民歌《拔根芦柴花》、日本小调《北国之春》、《樱花》的适时加入,同时展现出中日两国民众的狂欢场景。漫天咏诵,漫天梵唱,漫天花瓣,漫天都是高歌的谊情。

  何占豪来到现场指导

   昨日下午,该曲作者何占豪也来到大剧院,给乐队做现场指导。听了一遍乐曲后,他称赞说,这支乐队所呈现出来的效果,超越他的想象。无论是乐队还是合唱队,都能很好地理解主题。当然,作为刚刚排练了半个多月的乐队来说,还是有些细节处理得不够到位。只要加以训练,肯定能呈现出完美的效果。

何占豪在观看彩排 右为扬州古筝协会会长张弓 左为板桥古筝潘珠军

   何占豪说,他在写这首曲子的时候,就被鉴真的事迹深深打动了。鉴真不仅是一位在佛教界德高望重的高僧,还是一位悲悯天下民众的人。他心里装着的是老百姓,他们的生活、思想、疾苦,所以鉴真在中国做了很多好事,同时也把中国的很多成就介绍到日本去了。

   当他来到扬州,听到这里的佛教界讲鉴真事迹时,感到很骄傲、很崇敬,也很亲切,领悟到曲子该怎么写。这些,都是他创作乐曲的动力。

  扬州首支古筝协奏曲

   在这支乐队中,由44张古筝组成“筝乐队”,配备有钢琴、定音鼓、磬、木鱼等乐器。因为古筝的音色比较单一,又配备了60多人的合唱队。乐队和合唱的配合,使得整支乐曲都丰富起来。

《东渡》总策划 扬州古筝协会会长张弓笑答记者提问  

作为乐队的指挥,市音乐家协会名誉主席戈弘说,这是第一次用这么庞大的古筝乐队表现如此重大的题材,气势很磅礴。在这之前,扬州也有过这类题材的,但多数是独奏,譬如笛子独奏、电子琴独奏等。这么大的合奏,再加上合唱队,就有大气势;特别是古筝声音表现出风浪的效果,非常震撼。

《东渡》领奏之一—青年古筝演奏家顾丽在接受媒体采访

   市文广新局艺术处处长祁淑惠说,《东渡》是扬州首支古筝协奏曲,对于“古筝之乡”扬州来说,有着里程碑式的意义。扬州虽然占据着全国古筝市场的大多数市场,但在古筝曲创作上比较薄弱,至今也没有一支产自于扬州的古筝名曲,不能不说是一种遗憾。今后,还将组织更多的名家,为扬州量身打造出古筝名曲。

何占豪先生接受媒体采访

摄影:《中国筝曲网》特派记者 胡燕男



该文章发表:2010-11-18 00:25:22,阅读:5895次

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